خلایق در تو حیرانند و جای حیرت است الحق که مه را بر زمین بینند و مه بر آسمان باشدمولویحیرت، یکی از وادی ­های عرفان و تصوف است؛ عطار آن را وادی ششم از هفت وادی(طلب...

۰ ۱۹۸

من مست و تو دیوانه ما را که برد خانه صد بار تو را گفتم کم خور دو سه پیمانهمولویآنچه او ریخت به پیمانه ما نوشیدیم اگر از خمر بهشت است و گر از باده مستحافظدر شعر عرفانی «ب...

۰ ۶۷۱

چه فتنه بود که حسن تو در جهان انداخت که یکدم از تو نظر برنمی­توان انداختسعدیبه حسن خلق توان کرد صید اهل نظر به دام و دانه نگیرند مرغ دانا راحافظحسن و زیبای...

۰ ۱۹۹

در اغلب در اشیایی که تحرک و جابجایی نداشته باشند زنگ‌زدگی به عنوان یک آفت و ایراد مطرح است. برای اینکه تحرک و جابجایی، در بسیاری از موارد مانع بروز آفات می‌شود. با ای...

۰ ۳۲۱

زیبا روی سیمین تن کنایه از زیبایی محض و متعادل خداست؛ رنگ نقره ­ای معشوق، تداعی کننده جهان نورانی و سفید عرفانی و نورانیت خداوند می ­باشد. نوری که آسمان ­ها و زمین را ...

۰ ۲۹۹

گفتگو بهترین شیوه ارتباط و هم فکری است. این کنش اجتماعی از یک لحاظ به دو دسته تقسیم می­ شود:الف ـ گفتگوهای بی ­هدف: در این گفتگوها هدف مشخصی پیگیری نمی ­شود. این گفتگو ا...

۰ ۲۵۰

در اصطلاح عارفان، رخ به اعتبار ظهور کثرت اسماء و صفات، اشاره به ذات الهی دارد. در اندیشه عرفانی، جهان آينه ظهور نام­ هايی چون رحمن، رحیم، غفور، شکور و... است كه خداوند ...

۰ ۲۷۰

خیال قوه­ ای است که پس از نهان شدن ماده، ادراکات حس مشترک را از صورت­ های حسی حفظ می­ کند. قوه خيال مظهر اسم مصور خداست. با توجه به اینکه نفس از طريق خيال، صورتگري مي ­ک...

۰ ۱۶۸

در بیان اهل تصوف و عرفان تعاریف زیادی برای باده آمده ‌است از جمله:ـ باده عبارت است از ذوق و وجد و حال كه از جلوه محبوب حقیقی بر دل عاشق وارد شده و او را مست می‌كند.ـ باد...

۰ ۲۶۱

گیسو، زلف و طره از واژگانی است که در ادبیات عاشقانه و عارفانه فارسی بیشتر به کار رفته است.گيسو: گیسو موی درازی که از دو جانب سر کشیده باشد؛ کنایه از راه طلب به عالم هوي...

۰ ۲۲۵

در خصوص روز ظهور حضرت ولی­عصر(عج) روايت­ های مختلفی وجود دارد: برخي از روايات دلالت دارند بر اینکه آن حضرت(عج) روز جمعه ظهور مي­ كنند. به عنوان مثال، امام جعفر صادق(ع) ف...

۰ ۱۶۵

امانتداری حضرت علی(ع)یکی از خصایل اخلاقی که ارزش و اهمیت فوق العاده ­ای دارد امانت داری1 است. این خصلت معنوی، در روح و روان انسان های پاک سیرت وجود دارد و در گفتار و اعم...

۰ ۱۴۶

اگرچه معنا ومفهوم مهر و محبت با عقل قابل درک است اما رسيدن به واقعيت و حقيقت آن فقط با دل امکان پذير مى­ باشد؛ به بیان دیگر، رسيدن به درياى مواج عشق و محبت بر خلاف ديگر ...

۰ ۱۹۴

تعریف­ های گوناگونی از عشق شده است؛ به نظر می­ رسد این تعریف جامع­ترین تعریف­ ها باشد: «عشق، میل مفرط است و اشتیاق عاشق و معشوق، از عشق است و به معنای فرط حبّ و دوستی ا...

۰ ۱۴۵

انسان­ ها حالات مختلف روحی دارند که حبّ و بغض از آن جمله­ اند؛ گاهی محبت بر دل انسان غلبه می ­ کند و گاهی بغض و کینه غالب می­ شود. ریشه بسیاری از کارهای انسان­ ها محبت ی...

۰ ۵۶۰

انسان موجودی اجتماعی است و به تنهایی نمی ­تواند از عهده زندگیِ دنیوی برآید؛ از این رو به ناچار به افرادی رو می­ آورد و بدین ترتیب پیوند اجتماعی میان افراد ایجاد گردید...

۰ ۱۳۸

غم با تعریف روان‌شناختی، یک درد هیجانی است که با احساس‌هایی مانند فقدان، افسوس و استیصال همراه است. این تعریف علمی روان‌شناختی با یک رویکرد پدیدارشناسانه نمی‌توا...

۰ ۱۶۶

باوری نادرست و اشتباه در بین بعضی از مومنین وجود دارد که گمان می­ کنند امام زمان(عج) در عالم غیب هستند و ما نمی ­توانیم ایشان را ببینیم؛ در حالی که ایشان در همین عالم ح...

۰ ۲۲۹

تقوا در اصطلاح شرع، به خویشتن­دارى در برابر گناهان گفته می­ شود. تقوا یک نیروى بازدارنده ­ای است که به صورت ملکه نفسانی و نیروی درونی در وجود انسان به وجود می ­آید و ا...

۰ ۱۷۸

یکی از فضیلت ­های اخلاقی که دین مبین اسلام بر آن تأکید دارد صداقت است؛ حداقل مراتبی که می ­توان برای صداقت در نظر گرفت سه مرتبه می ­باشد:صداقت در گفتار؛ راست­گویی و سخ...

۰ ۱۲۴

یکی از راه­ های ذکر خدا، دعاست. دعا، یاد دوست کردن، نام او به زبان آوردن و در خلوت با سخن گفتن است. بی­ شک این امر مهم، آدابی دارد که باید رعایت گردد:الف ـ آهسته خواندن: ...

۰ ۲۳۵

توفیق قدم نهادن در حریم دوست از نعمت­ های بزرگی است که یک انسان می­ تو­اند کسب نماید. این توفیق روح و روان آدمی را جلا می ­دهد. البته نیل به این نعمت، نسبی است و انسان­ ...

۰ ۳۱۱

نام پدر: هاشمتاريخ تولد: 20/3/1324شماره شناسنامه: 83تاريخ شهادت : 7/10/1363محل شهادت : جاده اهواز ـ خرم آباددلیل شهادت : تصادفمحل دفن: باغ رضوان مرندشهید علی اکبر آسوده خیال در ب...

۰ ۲۱۵

کلمه قلب به معنای نیرویی است که آدمی به وسیله آن تعقل می‌کند و حق را از باطل و مضر را از مفید و خیر را از شر تشخیص می‌دهد. قلب را به دلیل دگرگونی و تغییری که با اندیشه­ ...

۰ ۲۱۶